Для меня эти две темы – роды и медитация – неразрывно связаны друг с другом. Начну, как обычно, со своей истории.
Когда мне было лет двадцать с небольшим, я решила по-возможности лечить зубы без анестезии. Потому что реакция на обезболивающие лекарства была не самой приятной: во-первых, ходишь потом до вечера с “каменной” челюстью, а еще у меня всё это сопровождалось жуткой мигренью. Так что, мне легче было потерпеть 10-15 неприятных минут сверления зубов, чем потом весь день мучиться от последствий анестезии. Конечно, это не касалось, например, удаление нерва… хотя сейчас после трёх родов, возможно, эта процедура не показалась бы такой страшной 🙂
Так вот, в кресле у стоматолога во время самой сильной боли у меня спонтанно стало получаться то, что я называла тогда “расщеплением” сознания. Не уверена, что читала о чём-то подобном, наверное, этот образ пришёл ко мне из моей любимой (и совершенно непонятной) теоретической физики в бытность мою студенткой физфака: сверхтонкие структуры, расщепление уровней энергии и прочие прелестные понятия.
Когда я пыталась описать другим, как справляться с сильной болью, то так и объясняла: расщепляешь своё сознание, одна часть всё чувствует как обычно, другая же часть как бы наблюдает за первой. И моя задача в этот момент – находиться своим вниманием именно во второй части. Тогда боль не чувствуется, она – наблюдается. А это уже вполне терпимо. Вернее, даже там нет мысли о “потерпеть”, потому что всё сознание концентрируется на наблюдении со стороны. Единственно, это очень тонкое состояние, и из него постоянно выбиваешься. И тогда опять ужасно больно, да. Но чем больше практикуешь, тем привычней становится стабильнее и дольше удерживать своё внимание там, где тебе сейчас нужно, и справляться с ощущениями боли.
Ну, собственно, всё вышеописанное и есть приблизительно то, что можно сказать о начале практики медитации. Существуют разные виды медитации: повторение словесных форм и молитв, медитация на объекты (например, вода, камень, пламя свечи и т.д.) или ощущения в собственном теле, медитация при ходьбе, метта-медитация (медитация любящей доброты), медитация с определёнными техниками дыхания. Некоторые из этих видов связаны с религиозной практикой. Я же хочу поделиться способом, который универсален, и подойдёт для человека любой конфессии, а также для агностиков или атеистов – это медитация, направленная на развитие осознания реальности.
Можно это описать так: находясь в процессе медитации, человек старается никак не оценивать себя или то, что вокруг, и полностью сосредотачивает своё внимание на настоящем моменте. Это обычно делается с помощью наблюдения за дыханием, а всё, что кроме этого, как бы не берётся во внимание в момент практики. Звуки и запахи вокруг, ощущения на поверхности кожи (холодно-тепло) и внутри тела (чешется ухо, щекотно под лопаткой, затекла нога) – всё это просто наблюдается. Понятное дело, что это конкретные ощущения. Но в наших силах – выйти из чувствования дискомфорта, и направить своё внимание на наблюдение за этими ощущениями. Без того, чтобы их как-то оценивать, “впадать” в них, паникуя, зажиматься или “убегать” от происходящего внутри тела – как в физическом плане, так и в эмоциональном.
Как это связано с родами, наверное, уже очевидно: для большинства женщин, как ни жаль, всё же родовой процесс связан с болевыми ощущениями. И это то, что в первую очередь приходит нам на ум, когда мы в себе обнаруживаем страх родов: как я справлюсь со своей болью? Что я буду делать? Что мне сможет помочь?
Вот, как раз на третий вопрос практика медитации отвечает в полной мере. Причём, навык направления своего внимания, куда нам нужно – это ключик к навороченным кодовым замкам большинства жизненных ситуаций.
Если говорить про роды и о том, как справляться с болью, то в арсенале роддома есть, конечно, эпидуральная анестезия или наркоз при плановом КС. Это всё тоже вполне реально работающие вещи, и нормально, что существуют ситуации, когда действительно надо использовать такие методы. Вопрос, только, в каких случаях и насколько целесообразно? По активных ссылкам как раз про это можно почитать.
Ещё есть более мягкие способы работать с болью, которые тоже могут помочь: гипноз в родах, релаксация с помощью визуализации, вспомогательные предметы – гимнастический мячик, расслабление с использованием ребозо, разные массажёры, компрессы, душ и ванна. В отдельную категорию я бы выделила – дыхание в родах, и добавила бы сюда медитацию. Всё, что я перечислила в первую очередь, несомненно, прекрасные работающие методы. Единственный большой минус – что для них нужен помощник или наличие самого девайса.
При этом техники дыхания и медитация – это инструменты, которые всегда остаются с нами. Гипноз под аудиозапись – это прекрасно, массаж и другая физическая помощь от чуткого окружения – вообще супер! Но, вот, села батарея телефона с записью гипноза, близкие не смогли быть рядом, добрые акушерки на несколько часов вдруг исчезли из этой вселенной: я одна с самою собой. Роды – это и просто и непросто одновременно. Иногда с этим процессом ничего не надо делать. А иногда приходится активно искать путь пережить такие мощные ощущения.
Навыки в медитации – это действительно уникальный и очень действенный способ справляться со стрессом, болью, унынием или паникой. Причём, это можно сказать не только про роды. Какими бы сложными или лёгкими они ни были, в любом случае этот процесс занимает день-два, максимум три, так ведь? А дальше жизнь продолжается, и тут перед нами возникает такой объёмный вопрос: в каком состоянии мы проживаем каждый день? И здорово, если этой темой задаться немного раньше: во время беременности у нас обычно больше энергии и свободного времени, чем может быть потом в первое время после родов.
Стоит хотя бы попробовать! Найти утром минут двадцать, и уделить это время себе. Если практика медитации становится постоянной, то это – одно из лучших долгосрочных вложений в качество собственной жизни.
Всем добра!